土司遗珍 | 明代土司家族的生活,可从墓葬石刻窥一二
以享以祀 事亡如存
明代墓葬装饰
以壁画、砖雕及石刻的形式
继承了宋元墓室建筑装饰风格
现已发掘的平武明代土司家族墓均为石室墓
墓室装饰以石刻为主
部分题材继承了
四川地区南宋石室墓的传统
又出现了明代典型纹样
在宋明墓葬石刻艺术中
体现出承上启下的过渡性作用
墓葬石刻内容丰富多彩,栩栩如生。以墓主人坐像为中心,辅以男女侍从、茶酒供奉、文官、武士、伎乐演奏、舞蹈表演等,他们或侍饮宴起居,或献歌舞音乐,或持兵器镇守,各有职司,分工明确,向我们展现了一幅生动的明人世俗生活画面。同时墓室石刻中的神异图像,既有表征祥瑞的龙鹤麟鹿,祈福增祥的民间八宝、长寿多福的寿山福海,也有来自佛教的飞天形象。出土的金银首饰中也有不少释道宗教题材纹样,呈现了平武明代土司的精神面貌。
移穴奉亲山
王玺家族墓地远景图
据王玺家族墓地前的《龙阳郡节判王氏宗亲墓志》碑文记载,王玺祖父王祥的族葬之地本位于“长惠山之原”。王玺认为造成其“家室为之迍如,少长为之邅如”的原因是祖坟“山水形壮,气势违和”。于是,袭位次年,便邀请风水先生李士杰重新择地选穴,选定“古城奉亲山”作为王氏祖莹,并于宣德五年(1430年)始建墓穴。次年,将其祖父王祥和祖母明氏、赵氏迁葬于此。这也与王祥墓出土石镇墓文的内容一致。
龙阳郡节判王氏宗亲墓志
石望柱
王氏土司传承世系表
嘉泰三年(1203年),南宋政权派江南扬州府兴化县进士王行俭入龙州任判官,于宝庆二年(1226年)授龙州三寨长官司之职,敕赐世袭。明洪武七年(1374年),王氏土司一分为二,分袭土长官司和土通判官职。
来源:展览“土司遗珍——四川平武明代土司家族文物精品展”
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